L'éternel retour ou l'absurde, pour le dire autrement ! ...

Nietzsche et Camus ont à l'évidence plusieurs points communs, mais l'un d'entre eux est moins connu, en raison sans doute de la vénération dont chacun d'entre eux jouit toujours et encore, et c'est la falsification plus ou moins volontaire des textes sur lesquels l'un et l'autre choisirent de s'appuier ! 

Est-ce à dire que l'on vénère d'autant plus fièvreusement qu'on ne tient pas à savoir ? ...

"L'éternel retour" n'est assurément pas un concept nietzschéen, c'est une "vision" pessimiste des anciens, à une certaine époque de notre évolution psychique, fussent-ils initié comme Héraclite ou "éveillé" comme Gautama dit le Bouddha !

Comme il s'y était exercé honteusement au détriment de la Tragédie grecque puis de Zoroastre, il a tordu, essoré, trahi cet antique savoir, au service de son auto-thérapie ! ...

Que l'on ne nous parle pas de philologie quand il s'agit de philosophie 1, et de philosophie quand il s'agit de psychologie ! ...



A suivre ! ... 


1 - J'encourage ceux qui réagissent de façon épidermique à cette remise en cause de leur dieu de substitution, à examiner l'acceuil qui fut fait en Allemagne à "La naissance de la Tragédie", point de départ de celle moins emblématique de Nietzsche, incompris de ceux qui cherchaient à comprendre plutôt qu'à être compris! ...

Dois-je ajouter qu'Erwin Rhode, philologue, un temps ami de notre réprouvé, est cité plus de vingt fois dans l'étude menée par Jean-Pierre Vernant, sans qu'un seul regard ne soit jeté sur ce matamore incrusté dans nos représentations ! 

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