Descartes et Camus, ces deux premiers de cordée qui ont dévissé ! ...

Au collège de La Flèche 1 le petit René fut nécessairement confronté au doute introspectif de saint-Augustin : "Soit - avait confessé ce dernier - sans conteste, je doute, mais la seule chose dont je ne puis douter, c'est précisément de cette pensée !"

Un peu plus de onze siècles plus tard, la mémoire s'étant estompée tandis que le "moi je" devenait prédominant, point n'était besoin de tendre son arc plus que de raison pour décocher ce trait d'esprit qui le rendit célèbre : "Je pense donc je suis !" ...

Table rase ou table décidément encombrée !

Devenu grand, René, malgré ses bonnes résolutions, la mise au point d'une méthode susceptible de les honorer, conçut son dualisme, il convient de le dire, dans le champ étroitement délimité par les théologiens de Rome en l'an 869 !

De quoi s'agit-il ?

Pour d'évidentes raisons liées à la recherche frénétique de l'exclusivité du pouvoir, ce concile chirurgical nous amputa subprepticement de notre troisième dimension, de l'esprit à nous offert en partage par le sacrifice du Christ, ce royaume des cieux, cet "Homme pneumatique" affirmé par Paul qui savait encore de quoi il retournait ...2 

Mais que tout ceci est loin, si loin ! ... Comment se purifier de ce que nous avons oublié ?

Alors, tout à son affaire, René le bateleur du XVIIème siècle sous contrôle, ne fait plus de différence entre l'âme et l'esprit, ne distinguant plus en nous que deux substances : la pensée et l'étendue, qui conjuguent à l'occasion leurs différences dans la glande pinéale ...

Et derrière lui, toute la philosophie occidentale, qui s'émeut désormais, à juste titre, de cette odieuse réduction de l'animal à une machine, mais point de ce qui nous fut enlevé par ces habiles et pervers manipulateurs ! ...3

Camus ce moderne héros !

A l'évidence, son malaise, cette sensation déstabilisante de l'absurde, ne nous sont pas étrangers : quel peut bien être, dites-moi, le sens de tout cela ? ...Quel est le sens de la vie ? ... enfin, je veux dire, s'il vous reste quelques mots ! ...

Le doute ne porte plus, comme chez Augustin, sur la réalité des évènements survenus en Palestine, chez Descartes, sur la véracité du témoignage de nos sens ou de ce qui nous fut enseigné, mais sur la nécessité de ce monde, et partant, de notre mystérieuse présence ! ...

Il est d'usage de vénérer Camus ... en tant qu'homme qui cherche la vérité, et avec le talent qu'on lui sait, je ne peux que souscrire !

En tant qu'il fut et reste un maître à penser, je réclame le droit de le soumettre à la question qui, fort heureusement ne suppose plus une quelconque ordalie, tout cela restant bien entendu entre nous ! ...

Faire feu de tout bois !

Pour illustrer l'absurdité de cette vie, il lui fallait trouver une image forte, l'éternel retour étant déjà pris par son mentor, s'imposa le mythe de Sisyphe, spectacle kafkaïen de ce pathétique bousier, menacé à chaque instant d'être aplati par la lourde pierre qu'il tente de repousser jusqu'au sommet !

Comme Nietzsche, il prend ce qui l'intéresse à l'appui de sa thèse, oubliant la véritable signification de ce mythe ... 

Comme c'est le cas dans cet autre allégorie dite du "Tonneau des Danaïdes", il s'agit d'un mythe de mémoire qui convoque le mystère de l'oubli des vies successives et du karma !

Sisyphe n'est pas l'illustration de l'absurdité de la vie, mais subit le sort de ceux qui ont oublié ce qu'ils venaient faire ici-bas !

En l'occurrence, plongé dans les affres de l'Hadès, celui-ci, une fois de retour à la lumière du soleil, n'avait pas honoré sa promesse de réparer une erreur commise dans une autre vie ! ...



1 - Vous savez, cette bourgade de la Sarthe, en cet endroit incertain où l'on forme les futurs officiers au Prytanée! ...

2 - Afin de mieux distinguer l'âme de l'esprit, voici une parole de l'ange, de prime abord énigmatique, en réponse à une question de Hanna Dallos dans "Dialogues avec l'ange" de Gitta Mallasz : "Tout est corps, ce qui est pour toi insaisissable (l'âme), pour moi est un mur épais !"

3 - C'était également une manière habile de se débarrasser des gnostiques qui privilégiaient cette dimension spirituelle de l'Homme ...

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