Tout s'écoule ! ...
Voilà, pour une fois, un constat d'Héraclite dit "l'obscur", qui ne nous semble pas énigmatique, et pour cause ! ...
Pas plus d'ailleurs que celui de Descartes, lorsqu'il s'appropria la pensée au nom de tous les siens !
"Je pense donc je suis !" avait proclamé le philosophe cambrioleur 1, faisant main basse, sans pudeur, sur une idée jadis pour le moins incongrue, mais devenue précieuse avec le temps de l'oubli ...
Il se trouve en effet que, pour peu que l'on déplace le curseur vers un passé plus ou moins lointain, ni l'une ni l'autre de ces saillies bravaches n'allaient de soi !
Deux siècles plus tôt, ce propos d'Héraclite aurait été totalement abscons pour ses aïeux qui n'auraient su envisager ce qui devint "notre temps" 2 , linéaire, vectoriel, charriant sans discontinuer son lot de désagréments, de déceptions et de malheurs, jusqu'à l'inéluctable, jusqu'au dernier instant !...
Quant à Descartes, s'il avait vécu au temps d'Héraclite et osé cette rodomontade, on lui aurait avancé un bol de ciguë afin qu'il puisse se retirer dignement de ce monde !
Alors, notre actuel psychisme résulterait-il d'un mystérieux saut brusque ?
Bien entendu nous n'en avons plus souvenir, mais le temps semble venu d'entrevoir les conditions occultées de notre naissance, psychique s'entend, car, pour ce qui concerne notre corps, laissons les descendants empressés de Darwin se produire devant un public fatigué, mal remis de la chute, coupable de naissance, humilié, mais pour finir, acquis d'avance, gourmand de simplifications valorisantes ! ...
Au regard de la longue durée, on peut considérer que ces deux petits siècles qui séparent la vision rêveuse d'un temps circulaire qui renouvelle tout ce qu'il détruit, comme en témoigne Homère, et celle inquiète, d'un temps vectoriel qui nous entraîne inexorablement vers la mort, constituent un saut brusque ! 3
Alors, qu'est-ce qui peut expliquer un tel bouleversement dans les représentations ?
Ou, pour être plus exacts, moins anachroniques, moins narcissiques, le passage du sentiment à la représentation, de l'image au concept !
Serait-ce ce mutant promis à un long et difficile avenir, cet "individu", nouvel atome social, qui dit "moi je" avant d'annoncer ses prérogatives, signalé pour la première fois en Grèce aux alentours du VIIème siècle avant J.C. ! 4
A cet endroit de Gaïa, divers documents attestent de son irruption sur la scène de l'histoire ... 5
Naissance de l'individu, du temps et de l'inquiétude ! ...
La conception d'un temps vectoriel 2, destructeur, inexorable, a-t-elle précédé ou résulté du surgissement de ce nouvel échelon dans la communauté des hommes ?
Nulle basse-cour, fut-elle réputée bavarde, ne nous apporta jamais la solution ! ...
La vie n'est plus celle que chantaient les poètes, témoins de cet ailleurs glorieux, intemporel, chasse gardée des dieux et des héros, mais, ici et maintenant, lovée, inconfortable, au plus intime du nouvel arrivant, de cet individu qui ne rêve plus de gloire immortelle, mais s'inquiète soudain de son salut personnel ! ...
L'homme Grec "se sait" disparaître corps et âme, "le jour venu" ! ...
Cela n'aurait-t-il pas comme un avant-goût de "modernité", si ce n'est que l'âme, désormais usée par les assauts du temps et de l'ignorance, a fait place à notre intelligence, cette soi-disant émergence du corps ? ...
Nous n'en avons plus souvenir, mais en 869, l'Eglise romaine, félonne et préoccupée de son pouvoir temporel, impatiente de faire écran, nous avait, manu militari, amputé de l'Esprit 6 ...
Les neuroscientifiques, ces nouveaux obscurantistes, défroqués de circonstance, nouveaux "accableurs", de la gente humaine, ont fini le travail, disqualifiant sans état d'âme notre âme immortelle, la remplacant par notre intelligence, cette luciole, cette "cerise sur le gâteau" de l'évolution, fièrement arborée au zoo par le pékin moyen, devant le regard médusé de ces grands singes, manifestement inquiets pour nous ! ...
L'indifférence des dieux devant la mort !
Malgré son attente, le Grec du Vème siècle avant J.C. ne trouve aucun secours auprès de ses dieux quand l'heure est venue ! ...
Sa quête nouvelle et éperdue de salut se heurte à un fin de non recevoir ...
Au sein de la Tragédie qui ne s'attardera pas beaucoup plus longtemps, il s'agit-là très certainement de l'instant le plus tragique !
Voyons ce que nous dit cette nouvelle forme d'expression artistique, apparue sous les auspices de l'injonction delphique 7, revendiquée par Socrate, dès lors qu'il s'agissait de relativiser cette fuite en avant, cette dispersion que nous nommons "savoir" :
Seul parmi les siens, Hyppolyte entretient un lien personnel avec Artémis ! 8
Mais à l'heure de sa mort, celle-ci, indifférente, soudain inaccessible, détourne promptement son regard et s'enfuit au royaume des immortels ...
Cette représentation, dans les deux sens du terme, a pour lieu temporel la toute fin du Vème siècle avant J.C.
Soit quelque quatre siècles avant le mystère du Golgotha, accompli devant un public incrédule, profondément déçu, renvoyé à lui-même, point final ici-bas de l'itinéraire improbable d'un immortel, ami des hommes, au point de vouloir s'apparenter à la mort, avant que de la vaincre, aux seuls yeux toutefois de quelques clairvoyants ataviques, puis, un peu plus tard, d'un chargé de mission tout aussi improbable, intellectuel brillant répondant au nom de Saul de Tarse !
Epilogue !
A vous de juger, en votre âme et conscience, si ce rapprochement devait être fait ! ...
1 - "Elevé" dans les meilleures écoles, le petit René ne pouvait l'ignorer : saint Augustin avait déjà établi, au terme d'une longue introspection, que la seule chose dont il ne pouvait pas douter, c'était précisément de sa faculté de douter ! ...
2 - "Psychologique" avait dit Einstein avec beaucoup de justesse, et un sens aigu de la relativité !
3 - Notons, pour être plus précis, qu'en Grèce, ce phénomène est particulièrement bien documenté !
4 - N'est-il pas intéressant de noter qu'à la même époque, Gautama dit le Bouddha, s'acharne sur ce "moi" qui caractérise ce nouvel échelon jusqu'alors inexistant de nos sociétés ? ...
5 - Voir à ce sujet les travaux de Jean-Pierre Vernant et de son équipe de chercheurs internationale !
6 - Foulant ainsi aux pieds la prédiction essentielle du Galiléen à la Samaritaine, selon laquelle l'homme ne rencontrera plus le suprasensible sur la montagne sacrée, ni à Jérusalem, mais en son for intérieur, en Esprit ! ...
7 - "Connais-toi toi-même !". Voir le premier Alcibiade.
8 - Hyppolyte d'Euripide. "Seul", et réprouvé, parceque la religion des anciens Grecs est nécessairement sociale, "de cité" pour les citoyens, dionysiaque pour les femmes et les esclaves ... En ce sens, Hyppolyte préfigure l'annonce faite à la Samaritaine d'une relation qui se fera désormais sans intermédiaire ! ...